黃色小鴨游來游去

殷朝戰敗的遺民飄洋過海成為印（殷）地安人？中國金字塔 殷朝戰敗的遺民飄洋過海成為印（殷）地安人？ 中國殷朝戰敗後理論上會有龐大的投降軍隊他們到哪兒去了？清末南美忘記哪國家曾經求救於清朝，信件內容是”我們是殷朝遺民，同屬中國血統請派兵解救”？”的的喀喀湖”原義指”弟弟哥哥湖”？(語言)南美原住民式建築也和中國建築一樣有明顯的中分線（左右對稱）？(建築)南美出土一神像，手持一令牌上寫著”武當山”？(文字)沒出國過想看照片也找不到，對此方面有研究或有看過類似文獻的網友請不吝指教^^
１５世紀，奧斯曼帝國控制了地中海沿岸，截斷了從歐洲到印度和中國（歐洲人稱為“東方”）的陸路交通，歐洲再也買不到印度和中國的香料和絲綢等貨物。

東方這個“黃金遍地，香料盈野”的好地方，對西方貴族和商人來說，具有很大的吸引力。

為了開闢新航路，１４９２年秋，哥倫布受西班牙國王之命，帶著由國王寫給中國皇帝的證明信件，從歐洲向西開始了艱難的航行，當他跨過浩瀚的大西洋後，發現了巴哈馬群島、海地島和古巴島。

哥倫布根據自已的推算，認為這是中國海域，便帶著譯員和介紹信前去拜會中國的皇帝。

哥倫布沒有見過中國人，只讀過一本《馬可波羅遊記》。

因此，在他看到島上的居民用鼻孔吸著捲煙，滿身披掛著金銀首飾，和馬可波羅描寫的中國人完全不同之後才明白自己弄錯了。

但是，他接著又犯了另一個大錯誤：斷定這裡是印度。

於是，就把自己所發現的群島稱作“印度群島”，把生活在當地的土著居民稱作“印度人”。

後人為了把這個地區和印度加以區別，就把哥倫布發現的島嶼改稱“西印度群島”。

中國人把這個地區的“印度人”譯成“印第安人”，以便和真正的印度人區別開。

2001年10月8日，上百萬人聚集在紐約第五大道舉行盛大花車遊行，紀念哥倫布發現美洲 而在英語和西班牙語中，印度人和印第安人是同一個詞。

印第安人之謎 1492年，哥倫布經過漫長而枯燥的海上航行，突然發現下他的視野裡出現了一線漫長的海岸，他登上了岸，迎接他的是當地的土著。

當時的哥倫布，並沒有意識到他腳下踩著的是一塊新奇的土地，他以為那是書籍上早已記載的東方古國印度。

因此，他漫不經心地稱他們為“印第安人”。

迄今，拉丁美洲尚有2000萬印第安人的後裔。

印第安人是在遙遠而孤寂的美洲土生土長的嗎？不﹗印第安人是從遙遠而冷漠的星宇破空而降的嗎？也不﹗現下的人類學家、歷史學家大多認為，美洲最早的居民是從其他地方遷移而來的。

這些遷移而至的部落，才是美洲最早的發現者，他們比哥倫布至少要早幾千年。

至於是什麼種族或部落，透過什麼路線遷入了美洲，史學界卻是眾說紛壇，尚無定論。

歸納起來，主要有以下四點︰ 一是“歐洲移民說”。

此說認為印第安人的祖先是從歐洲大陸向北經冰島和格陵蘭島進人美洲的，也有人認為，歐洲人是透過橫渡大西洋到達美洲的。

二是“南太平洋島嶼說”。

此說認為亞洲人經過南太平洋的島嶼，逐步移入美洲。

當然，也有人認為，是本來就生活在太平洋群島上的波利尼西亞人透過南太平洋島嶼進入美洲的。

三是“非洲移民說”。

此說認為非洲黑人，特別是努比亞人、馬利人，都有可能橫渡大西洋到達美洲。

四是“白令海峽說”。

此說認為是蒙古人種的亞洲人、在4萬年和1.8萬年前，透過白令海峽結冰的“走廊”，從阿拉斯加進入美洲大陸的。

第四種說法影響很大，贊同者也最多。

在這種說法的基礎上，我國的學人提出“華北人說”，用引人注目的證據，論證了印第安人的祖先是中國人，他們可能是一批尋找安憩之所的倉皇逃竄的罪犯，也可能是一批敢于冒險、結伴覓食的獵人，他們才是杳無人跡的蠻荒的美洲的開拓者。

殷即商，商是我國古代的一個王朝。

大約是西元前1066年，武王伐紂，紂是商朝的最後一個 國王。

當時的紂王，正率大軍，征伐位于今山東省的“人方國”，大獲全勝，然後，匆匆地趕回安陽過年。

正月初二，武王兵臨城下，而他的大軍還在返回的途中，他不得不驅使大批的奴隸、俘虜和平民應戰，結果大敗，紂王自焚而死。

武王死后，紂王的兒子武庚謀反，企圖複國，周公進行了第二次東征，武庚戰死，叛亂平定，殷人見複國無望，只好紛紛出逃。

殷人到底逃到哪兒去了呢？有的學人認為；就是美洲。

早在1939年，中國學人陳志良就提出了殷人逃美的斷想。

70年代，香港學人衛聚賢在《中國古代美洲交通考》中撰文說，殷人亡國后，逃亡到了美洲，西元前656年，齊桓公曾到阿拉斯加的科達克島去尋找美洲虎皮，后來，殷人后裔曾派人回到中原，帶回六只美洲特有的蜂鳥。

蜂鳥體小而美麗，是唯一在飛行中可停可退的鳥。

《左傳僖公十六年》中載“六 退飛過宋都”，這幾只退飛的“ ”既不是中原的特產，也不是古人的夢幻，唯一的可能就是在哥倫布發現美洲前的 2136年，殷人的后裔就帶回了足以在中原炫耀的美洲蜂鳥。

歷史學家、考古學家還發現了美洲文化和中國文化的許多相似之處。

例如金字塔，墨西哥的金字塔與埃及的金字塔，僅僅只是“錐”形相似，而“棱”狀全非.“錐”、“棱”全似的則只有中國的“金字塔”。

我國山東曲阜的少昊，陝西十數座漢皇陵，特別是吉林集安縣的正方錐形體“將軍墳”，與墨西哥“金字塔”的形狀、大小、石室架構以及築為單數的石階相比，如出一人之手。

其中，以少昊陵為最古，陵頂有廟，石築台階，儼然是一座墨酉哥“金字塔”。

還有，中國人崇尚龍，被稱為“龍的傳人”。

龍的圖像最早出現于3000年前的商代，而3000年前的墨西哥奧爾梅克文化中，甚至在美洲其他印第安人中，也出現了鑲嵌著龍狀的石刻和龍蛇交尾的圖像。

還有，我國古代傳說，伏羲、女媧兄妹婚配，以傳人類；古代的墨西哥的一些民族，主要由祭司來管理，他是天神的化身，另一個女祭司，則是他的妹妹和妻子，她代表著地。

這表明，“內婚製”在中美兩地的古代，不約而同地流傳。

遠隔重洋，滔滔萬裡，中、美兩地的這些相同的文化理念，難道僅僅是偶然的巧合嗎？然而，殷人又怎么能渡得過那迢迢煙水呢？ 中華民族本來就是一個濱海民族，綿長的海岸和煙濤迷茫的廣闊的海疆，本來就足以誘發人們無窮的遐想。

在悠久的中國歷史中，戰敗者越海而逃的事屢見不鮮︰最早的出現下夏朝末年，《尚書大傳‧湯誓》中說︰“桀日‘國君之有也，吾聞海外有人’，與500人俱去。

”那就是說商湯──殷人的祖先在戰勝夏桀的時候，就出現過五百人越海而逃的事例。

后來，秦始皇滅齊的時候，田橫也曾率領500壯士越海而逃。

殷人本來就是個航海的民族，《詩經‧商頌‧長髮》中說︰“相土烈烈，海外有截（統一）。

”他們管轄的範圍本來就延伸到了“海外”，到他們戰敗的時候，越海而逃就是很自然的了。

然而，他們能渡過茫茫的煙水嗎？ 答案也是肯定的。

1852年，美籍華人喬治‧休從廣東偕數人駕小艇8艘，就曾沿著黑潮漂至加利福尼亞州，他同他所乘坐的小艇照片，被保留在美國舊金山唐人街博物館裡。

加利福尼亞州立大學美籍華人物理學教授周傳鈞博士，30多年前在他還是個漁人的時候，就曾偕同四人，不假其他動力，駕木帆船，用了63天的時間，沿黑潮暖流橫渡太平洋獲得成功。

在他之前，他的一位同事的父親.也因一批木船被颱風刮向黑潮暖流，最後也漂流到了美洲。

與此同時，一批勇敢者也完成了橫渡大西洋的試驗。

一位名叫圖爾‧海耶達爾的挪威旅行家，仿造古人埃及的船只，建造了一艘紙莎草船“拉”號。

1969年，他就乘坐這艘船從摩洛哥橫渡大西洋。

來到了美洲沿岸的巴貝多島。

1981年12月，另一位勇敢的探索者，36歲的法蘭西人克裡斯蒂安‧馬蒂，乘坐一艘面積只有2平方米的帶帆水上滑板，經過38天的航行，于1982年1月18日到達了南美洲法屬蓋亞那的庫魯市附近。

這些勇敢的實踐，說明了跨越茫茫煙水的可能。

據考証，周公平定叛亂為秋九月，渤海、黃海、東海已開始刮北風，如果殷人此時下海，那么北風、黑潮、西風漂流會促使他們走以下路線︰舟山群島─一台灣北部──一琉球群島──日本南部──一阿留申群島南部─一北美─一加利福尼亞──墨西哥，順風順水，簡直是一帆風順。

正如沿著黑潮橫渡過太平洋的周傳鈞教授所說︰“古代中國的船舶不被漂到美洲是絕對不可能的。

”只要有足夠的食物、淡水和思想準備。

另外，尤卡坦半島的瑪雅人自稱是3000年前，經過“天之浮橋諸島”而來，這與殷商滅周的時代正好一致。

住在支華華的殷福布人自稱是中國血統，每天見面都說︰“殷地安”，意思是“殷人新地平安”。

也許，當哥倫布初次踏上這神奇的土地，見當地居民友好地向他道︰“殷地安”，他便以為是“India”了。

后來，哥倫布又到古巴時，他以為是中國南方某省，這個地理錯覺他至死都執迷不悟。

正如美國歷史學會執行會長撒姆爾‧蓋蒙所說︰ “事實是，不是哥倫布發現了美洲，而是美洲人發現了哥倫布，他迷路了。

” 許多考古發現令人震驚。

在奧爾梅克遺址中，曾出土過一批雕像，都是一副中國人的面孔，但卻都長頭少發，而《御覽》引《晏子春秋》︰“湯，長頭而寡發”，湯，是商朝的開國國君，經著名人類學家斐文中教授解釋，它們是由“人工纏繞變形的”，這是北方沿海東夷人的風俗、至今山東半島仍有此風。

漢字在美洲不斷被發現，迄今已有59個。

房仲甫先生經過潛心研究，發現美洲與中國商代文化明顯相似之處有7點︰土墩、雕像、饕餮紋、祖石、虎神崇拜、“四合院”式的建築物以及與甲骨文相近的文字。

墨西哥拉文塔有一處土墩遺址，是美洲最早的祭禮場所，其建築年代與內容和殷人“封禪”儀式完全一樣；秘魯查比國衣冠文物與墨西哥奧爾梅克衣冠文物都崇拜虎神，在安第斯山上的神殿裡有一座高碩的半人半虎石像，和商代立雕的虎首、人身、虎爪明顯地一脈相襲；印第安人的饕餮紋與商代相同，美洲出土的一個陶器上， 　 的殷人對迢迢煙水的特殊的懷念之情。

1975年冬，鮑伯‧邁雷爾在加利福尼亞海底撈到一塊重152千克，中穿一孔的石柱，經考古學家莫裡亞蒂和皮爾遜鑑定，這是一個船碇，已有二三千年的歷史，北美沿岸從未發現過此類人工石製品。

1980年8月，北京大學安泰庠先生鑑定，這些“石錨”與台灣中、東部的灰岩同屬一類，而廣州的一座東漢古墓中的陶船上，卻吊有這種石錨的仿製品，因此，它只可能是中國人遠航美洲的遺物。

更令人驚奇的是在墨西哥奧爾梅克發掘出的16個玉雕和6個刻有漢字的玉圭，玉圭上的漢字現已被破譯出來。

第一塊上刻有“俎 繭翟”。

繭翟是有 氏的長女，殷商的祖先。

第二塊上刻有“ 妣辛”，帝 高辛氏是黃帝的曾孫，也是殷商的一位祖先。

第三塊上刻有“亞俎司多月，蚩尤多， 瞞，並 ”，是祭祀少昊， 尤，先祖多婦， 相士和王亥等人的。

第四塊上刻有“十二示土”，土即社，“十二示社”是殷商祭祖的制度。

這些文字，這些和殷商歷史緊密相連的文字，總該不會是一個偶然的巧合吧？ 12月8日至12日,貴州省黔南州政協文史委員會邀請省內外部分專家學者前往黔南少數民族地區考察時發現,當地瑤族同胞崇拜的圖騰柱與萬里之外的美洲印第安人的圖騰柱有特別的相似之處。

這次考察活動有來自雲南大學、貴州大學、中國民間文藝家協會和《奧秘》雜誌社及黔南州政協文史委等單位的10多名民族、史學和人類學等方面專家、學者深入黔桂交界的荔波、三都等少數民族地區考察。

期間,專家學者在荔波瑤族同胞居住地發現當地房前屋後及墓地裏佇立著一種圖騰柱,柱身雕刻著原始古樸的花紋和圖形及難以確認的文字符號,中部扎著一對牛角,柱子上方立著一隻展翅欲飛的鳥。

據當地瑤族同胞介紹,每當瑤族人亡故安葬後,都要以隆重的方式殺牛祭祖,把牛角安放在柱上。

中國民間文學藝術家協會劉世傑等一行專家學者發現:這種瑤族人祖祖輩輩沿襲下來的圖騰柱竟然和萬里之外的美洲印第安部落的圖騰柱極為相似。

對此,有的學者認為,瑤族與印第安人同是山地民族,鳥與獸都是他們生活中的重要內容,加上相似的環境氛圍形成了相似的山地文化,因而產生了這種圖騰崇拜的巧合。

但是這種巧合論的觀點並不被所有學者所接受。

另一些學者就認為居住於黔南瑤山深處的瑤族祖先有可能進行過大遷徙,印第安人就是由中國的西南長途跋涉至美洲的;或者是美洲的印第安人遷徙到我國西南地區。

反對巧合論觀點的學者還從一些考古討論中提出論據,在印第安人與瑤族人的原始生活習俗遺物中,還有不少相似之處,從而提出了印第安人與瑤族在很久以前同屬一個支系的可能性。

此一重大發現引起了有關專家和學者的興趣,雲南大學民族研究所的專家稱:這是中國首次發現真實圖騰柱與印第安人的圖騰柱相似,他們將對此作近一步考察研究。

參考資料 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005022704516, http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005022504893, http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005012606974
何謂"殷墟"，惠請告之。

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